用青春照亮覺(jué)醒年代

今年國(guó)慶期間，不少年輕人追隨電視劇《覺(jué)醒年代》來(lái)到紅色革命舊址——北京西城區(qū)文華胡同24號(hào)，參觀李大釗故居。

作為中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，李大釗的名字早已深入國(guó)人心中。李大釗，河北樂(lè)亭人，1916年從日本留學(xué)歸國(guó)后便來(lái)到北京，直到1927年4月28日被反動(dòng)軍閥絞殺，在他38年的生命中有約10年是在北京度過(guò)的。李大釗在北京的居所先后達(dá)8處，可以說(shuō)北京是李大釗的第二故鄉(xiāng)。

1920年春至1924年1月，李大釗攜家人搬到石駙馬大街后宅35號(hào)（現(xiàn)文華胡同24號(hào)）居住，這是李大釗在故鄉(xiāng)之外與家人生活時(shí)間最長(zhǎng)的一處居所。在此期間，李大釗寫(xiě)下《唯物史觀在現(xiàn)代史學(xué)上的價(jià)值》《中國(guó)的社會(huì)主義與世界的資本主義》《十月革命與中國(guó)人民》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》等文章，以極高的革命熱情傳播與研究馬克思主義，指導(dǎo)創(chuàng)立馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán)；領(lǐng)導(dǎo)北方工人運(yùn)動(dòng)，促成國(guó)共合作，成為20世紀(jì)初中國(guó)革命的“播火者”。

走進(jìn)李大釗故居，頓覺(jué)庭院幽靜古樸而別致，與鄰近繁華喧囂的長(zhǎng)安街形成鮮明對(duì)比。首先映入眼簾的是李大釗半身銅像，在陽(yáng)光的映射下顯得熠熠生輝，仿佛穿越時(shí)空在看今日之中國(guó)是否變成如他描繪的青春之國(guó)家。

故居院落坐北朝南，分為南北兩院，北院為李大釗及家人租住。其中北房是李大釗、趙紉蘭夫婦的堂屋和臥室。西廂房是李大釗的書(shū)房和會(huì)客室。東廂房是長(zhǎng)子李葆華臥室和親友往來(lái)居住客房。東、西耳房是長(zhǎng)女李星華及次女李炎華、次子李光華等人臥室。

“除道義外，一切事物皆嫌過(guò)多”。這是李大釗《簡(jiǎn)易生活之必要》開(kāi)篇第一句，“簡(jiǎn)樸實(shí)用”是眾人參觀屋內(nèi)陳設(shè)之后的第一感受。比如，堂屋的布局，除了中堂畫(huà)兩側(cè)懸掛著由其本人書(shū)寫(xiě)且象征其精神風(fēng)范的“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”對(duì)聯(lián)，以及傳統(tǒng)中式條案桌椅多寶槅撣瓶等家具擺件外，只有兩樣物件能凸顯出李大釗的特殊身份，一個(gè)是老式座鐘，一個(gè)是黑色老式電話，其他沒(méi)有多余陳設(shè)。大學(xué)教授在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位很高，幾乎北京大學(xué)教授家中都有電話。盡管家里配有電話，但他聯(lián)系仍以書(shū)信往來(lái)為主。李大釗為了方便告知大家，還在《少年中國(guó)》1920年10月第2卷第4期刊登了搬入石駙馬大街后宅35號(hào)的消息，這也成為李大釗在此居住最有力的證據(jù)。在這里，他曾接待過(guò)陳獨(dú)秀、鄧中夏、梁漱溟、章士釗等名士友人。八仙桌上的一對(duì)茶盞，讓人不禁聯(lián)想到李大釗和客人喝茶交談的情形。

堂屋擺設(shè)尚如此，李大釗、趙紉蘭夫婦的臥室更是簡(jiǎn)樸。墻上掛著兩人的照片，炕上是一張木質(zhì)小桌和針線盒，桌上是一本發(fā)黃的《紅樓夢(mèng)》和一盞煤油燈。不難想象，晚睡前煤油燈下，李大釗和夫人一個(gè)讀著紅樓夢(mèng)，一個(gè)做著針線活的伉儷情深的畫(huà)面。子女房間的陳設(shè)也一樣，除了供生活學(xué)習(xí)的家具外，沒(méi)有任何可供玩樂(lè)的擺設(shè)。

“衣食宜儉其享用，戚友宜儉其酬應(yīng)，物質(zhì)宜儉其銷耗，精神宜儉其勞役。”事實(shí)上，李大釗早在1918年1月就擔(dān)任了北京大學(xué)圖書(shū)館主任，1920年7月改為教授兼主任，其間月薪120銀元，加上兼任北京女子高等師范學(xué)校等4所大學(xué)教授，還有稿費(fèi)，月收入多時(shí)可達(dá)近300銀元，完全可以過(guò)上富裕舒適的日子，但他卻是“黃卷青燈，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫，所受之辛苦，有非筆墨所能形容者，如是者數(shù)載”。在北京一直租房而居沒(méi)有置辦一處房產(chǎn)。

省下來(lái)的錢(qián)都去哪了呢？原來(lái)，由于早期黨組織經(jīng)費(fèi)困難，他把每月近三分之二的收入交了黨費(fèi)，剩下的用于接濟(jì)別人。長(zhǎng)子李葆華回憶說(shuō)：“他很樂(lè)于助人，手頭只要有錢(qián)，誰(shuí)急需就送給誰(shuí)，不講還不還。他不講究吃，也不講究穿，家里的日子夠過(guò)就行。”這也導(dǎo)致趙紉蘭有時(shí)陷入無(wú)錢(qián)買米買菜的窘境，直到校長(zhǎng)蔡元培知道了此事，安排學(xué)校會(huì)計(jì)把李大釗每月的薪水直接送給李夫人一部分，以免家中無(wú)米可炊。

走出堂屋，右手邊便是三間打通兼做書(shū)房、會(huì)客室的西廂房。只見(jiàn)用于伏案寫(xiě)作的桌椅書(shū)柜筆墨紙硯，書(shū)桌上平展著列寧的《國(guó)家與革命》和北澤新次郎的《勞動(dòng)者問(wèn)題》，以及待寫(xiě)的稿紙。還有會(huì)議桌報(bào)架上擺放的《晨報(bào)》《新青年》等國(guó)內(nèi)外報(bào)紙雜志。這里曾經(jīng)是黨組織早期活動(dòng)會(huì)議室，李大釗接待過(guò)許多國(guó)內(nèi)外知名人士和進(jìn)步青年。共產(chǎn)國(guó)際代表馬林就曾在這里和李大釗、張?zhí)椎热艘?jiàn)面，討論解決建黨的一些問(wèn)題。西側(cè)墻上，一幅油畫(huà)再現(xiàn)了當(dāng)年李大釗和革命人士在此開(kāi)會(huì)討論的熱烈場(chǎng)景。

如果稍不留意，在馬林照片下方的一架黑色木質(zhì)舊風(fēng)琴容易被參觀者忽視。據(jù)李星華回憶，這是在一個(gè)夏天的傍晚，李大釗帶著他和葆華在東邊頭發(fā)胡同一個(gè)拍賣行里淘到的，放在了書(shū)房的西墻下。閑暇時(shí)，李大釗會(huì)教孩子們唱歌，亦可在重要會(huì)議召開(kāi)時(shí)借助琴聲防敵偷聽(tīng)。

走出書(shū)房來(lái)到南院，則是今年為紀(jì)念建黨百年布置的《播火者——李大釗革命思想與實(shí)踐》專題展。參觀完展覽，望著北院堂屋門(mén)前的兩棵海棠樹(shù)，忍不住思緒萬(wàn)千，斯人已去猶憶影，海棠花開(kāi)魂依舊。中國(guó)革命的“火種”就是從這樣一個(gè)僻靜古樸的小院落中點(diǎn)燃的！

故居歸來(lái)，筆者的心情久久不能平靜：上世紀(jì)初，是您點(diǎn)燃了改造古老中國(guó)的馬克思主義火炬；今天如您所愿，中國(guó)已不再是那個(gè)風(fēng)雨如晦、山河破碎的舊中國(guó)了，愿先生透過(guò)歷史的明月，看見(jiàn)今日中國(guó)的盛世繁華。

來(lái)源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

( 編輯：任海軍   送簽：任海軍   簽發(fā)：鐘鳴 )