經(jīng)典品讀 | 總結(jié)歷史是為了開辟未來——重溫鄧小平關(guān)于黨的歷史的論述

鄧小平作為老一輩革命家和改革開放的總設(shè)計(jì)師，既親身經(jīng)歷了黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)全過程，又在黨的十一屆三中全會(huì)后領(lǐng)導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折，開辟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。他對黨的歷史有著豐富的論述，對黨在各個(gè)歷史時(shí)期的光輝歷程、理論成果、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大精神進(jìn)行了深刻闡釋。當(dāng)前，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育，重溫鄧小平關(guān)于黨的歷史的論述，是大有裨益的。

一、全面總結(jié)黨的歷史

鄧小平對黨的歷史分期進(jìn)行了深入的思考，認(rèn)為可以把黨的歷史進(jìn)程大體分為3個(gè)階段。第一階段是1921年中國共產(chǎn)黨成立至1949年中華人民共和國成立。在這個(gè)階段，他又把1935年遵義會(huì)議和1945年黨的七大作為兩個(gè)里程碑式事件。鄧小平認(rèn)為，遵義會(huì)議確立了以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)，是黨中央成熟的標(biāo)志；黨的七大則是全黨成熟的標(biāo)志，在思想上確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位，在政治上確立了正確的路線方針政策，在組織上形成了高度的民主與高度的集中相結(jié)合的原則、樹立了正確的黨風(fēng)。第二階段是1949年中華人民共和國成立至1978年底黨的十一屆三中全會(huì)召開。鄧小平把這個(gè)階段分成以下3個(gè)時(shí)期。關(guān)于1949年至1957年上半年，鄧小平指出：“建國后的頭八年，也就是從1949年到1957年上半年，我們的發(fā)展是健康的，政策是恰當(dāng)?shù)摹！标P(guān)于1957年下半年反右派斗爭擴(kuò)大化至1976年，鄧小平系統(tǒng)闡述道：“1957年開始，我們犯了‘左’的錯(cuò)誤，政治上的‘左’導(dǎo)致1958年經(jīng)濟(jì)上搞‘大躍進(jìn)’，使生產(chǎn)遭到很大破壞，人民生活很困難。1959、1960、1961年三年非常困難，人民飯都吃不飽，更不要說別的了。1962年開始好起來，逐步恢復(fù)到原來的水平。但思想上沒有解決問題，結(jié)果1966年開始搞‘文化大革命’，搞了十年，這是一場大災(zāi)難。”同時(shí)，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，要區(qū)分“文化大革命”前的十年和“文化大革命”十年。他認(rèn)為，“文化大革命”前的十年總體是好的，中間有曲折和錯(cuò)誤，但成績是主要的；“文化大革命”則是嚴(yán)重的、全局性的錯(cuò)誤。關(guān)于1976年粉碎“四人幫”至1978年底，鄧小平將其稱為兩年徘徊，因?yàn)楫?dāng)時(shí)提出和貫徹了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，“左”的指導(dǎo)思想沒有得到根本糾正。第三階段是1978年底黨的十一屆三中全會(huì)以后。黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，開啟了我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。鄧小平明確指出，十一屆三中全會(huì)是黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折，是一個(gè)新的歷史發(fā)展階段的開端。

同時(shí)，鄧小平在多個(gè)場合對黨在奮斗過程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深刻總結(jié)，主要有以下幾點(diǎn)：第一，以工人階級為基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊(duì)。1951年6月，中共中央西南局召開“七一”紀(jì)念活動(dòng)報(bào)告大會(huì)，鄧小平作了《永遠(yuǎn)記取黨的斗爭經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)》的報(bào)告。他指出：“為什么中國人民革命是以中國共產(chǎn)黨的誕生為其勝利的標(biāo)志？因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是最進(jìn)步的、最有紀(jì)律性與組織性的工人階級的政黨。”第二，以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨從成立起就用馬列主義的理論指導(dǎo)中國革命，在革命斗爭中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬列主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。鄧小平說：“馬列主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新。這就是說中國革命之所以勝利，中國共產(chǎn)黨能夠在革命中發(fā)揮先鋒隊(duì)作用，就是因?yàn)槲尹h以毛澤東同志為首，將馬列主義普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來了，變成中國人民自己新鮮活潑的東西。”第三，緊密聯(lián)系群眾。中國共產(chǎn)黨的歷史，是一部以人民為中心、為人民謀幸福的歷史。人民始終是我們黨執(zhí)政的最大底氣，也是我們黨心底最大的牽掛。鄧小平指出：“我們的黨史證明，只要我們不脫離群眾，和群眾始終保持緊密的聯(lián)系，我們就會(huì)無往而不勝。”第四，健全的黨內(nèi)生活制度和優(yōu)良傳統(tǒng)。鄧小平指出：“在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨建立了一套健全的黨的生活制度。比如民主集中制；團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)的方法；言者無罪、聞?wù)咦憬洌瑧颓氨押蟆⒅尾【热耍慌袕膰?yán)、處理從寬，不搞過火斗爭、無情打擊；艱苦樸素、謙虛謹(jǐn)慎，等等。”這些制度規(guī)矩，對于保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力具有重要作用。第五，精神傳承。黨在奮斗歷程和偉大實(shí)踐中，鑄就了一系列偉大精神，這是立黨興黨強(qiáng)黨的豐富滋養(yǎng)。鄧小平在講話中多次提及毛澤東說的“人是要有一點(diǎn)精神的”，強(qiáng)調(diào)精神力量的重要性。他把黨在革命戰(zhàn)爭中鍛造出的精神概括為：革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神。他說：“從延安到新中國，除了靠正確的政治方向以外，不是靠這些寶貴的革命精神吸引了全國人民和國外友好人士嗎？”

二、重視對黨的歷史的學(xué)習(xí)

鄧小平十分重視對黨史的學(xué)習(xí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“了解自己的歷史很重要”，這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力。通過學(xué)習(xí)和了解黨的歷史，堅(jiān)定人民對中國共產(chǎn)黨、對社會(huì)主義道路的信念，引導(dǎo)人們團(tuán)結(jié)一致向前看。在闡述中國近現(xiàn)代歷史時(shí)，鄧小平堅(jiān)定地說：“這個(gè)歷史告訴我們，中國走資本主義道路不行，中國除了走社會(huì)主義道路沒有別的道路可走。”“只有社會(huì)主義才能救中國，這是中國人民從五四運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)在六十年來的切身體驗(yàn)中得出的不可動(dòng)搖的歷史結(jié)論。中國離開社會(huì)主義就必然退回到半封建半殖民地。”通過闡述黨的歷史，鄧小平得出結(jié)論：“只要我們黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確的，那就不僅能夠把全黨的力量，而且能夠把全國人民的力量集合起來，干出轟轟烈烈的事業(yè)。”黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，要用黨的歷史統(tǒng)一思想，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代人，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，以保證有秩序地進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。

總結(jié)歷史是為了開辟未來。學(xué)習(xí)黨史，不僅要從黨的成功經(jīng)驗(yàn)中獲得啟迪，也要從黨的曲折錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)。鄧小平指出：“我們現(xiàn)在的路線、方針、政策是在總結(jié)了成功時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)、失敗時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和遭受挫折時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)后制定的。歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富。”在闡述堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，他回顧黨的歷史說：“過去，我們克服困難，黨的一個(gè)號召，黨中央的一句話，全國照辦，非常頂事。”三年困難時(shí)期也在黨的領(lǐng)導(dǎo)下很快地克服了，但林彪、“四人幫”打亂了黨的正常狀態(tài)。鄧小平由此指出，迫切需要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，恢復(fù)黨的戰(zhàn)斗力。在闡述實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化必須有一條堅(jiān)定不移、貫徹始終的政治路線時(shí)，鄧小平指出，新中國成立三十年來“左”傾錯(cuò)誤干擾下生產(chǎn)力發(fā)展不快不穩(wěn)不協(xié)調(diào)和人民生活未得到多大改善的教訓(xùn)就是“始終沒有把我們的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會(huì)主義建設(shè)這方面來”。由此出發(fā)，鄧小平強(qiáng)調(diào)要牢固樹立雄心壯志，始終如一地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。

三、提出學(xué)習(xí)和研究黨史的科學(xué)方法

黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平主持起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，系統(tǒng)總結(jié)新中國成立以來黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，解決了科學(xué)評價(jià)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)體系，根據(jù)新的實(shí)際和發(fā)展要求實(shí)行改革開放、確立中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確道路這樣兩個(gè)相互聯(lián)系的重大歷史課題。關(guān)于如何正確認(rèn)識(shí)黨史，鄧小平發(fā)表了許多論述，這些論述充分體現(xiàn)著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想光輝，為今天我們學(xué)習(xí)和研究黨史提供了方法論指導(dǎo)和遵循。

堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，重視對具體歷史條件的分析。鄧小平指出：“我們是歷史唯物主義者，研究和解決任何問題都離不開一定的歷史條件。”在談到如何評價(jià)毛澤東時(shí)，鄧小平強(qiáng)調(diào)一定要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景。他說：“在分析他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的時(shí)候，我們當(dāng)然要承認(rèn)個(gè)人的責(zé)任，但是更重要的是要分析歷史的復(fù)雜的背景。只有這樣，我們才是公正地、科學(xué)地、也就是馬克思主義地對待歷史，對待歷史人物。”在談到如何評價(jià)“文化大革命”時(shí)，鄧小平指出：“每一個(gè)錯(cuò)誤的根源就一定是三個(gè)，一定都有社會(huì)根源、思想根源、歷史根源。”

堅(jiān)持全面、辯證、科學(xué)、公正的原則。黨的十一屆三中全會(huì)后，如何評價(jià)建國以來黨的歷史，尤其是如何評價(jià)毛澤東，成為國內(nèi)外關(guān)切的一個(gè)問題。如鄧小平所強(qiáng)調(diào)，對這個(gè)問題的回答非常重要，不僅是理論問題，更是政治問題。1980年8月，面對意大利記者法拉奇的尖銳提問，鄧小平堅(jiān)定表態(tài)，天安門上的毛主席像永遠(yuǎn)要保留下去，毛主席紀(jì)念堂不會(huì)拆掉。這就表明了黨對毛澤東評價(jià)問題的基本立場。在主持起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》時(shí)，鄧小平多次指出，決議的重點(diǎn)要放在毛澤東思想是什么，毛澤東正確的東西是什么。他強(qiáng)調(diào)，毛澤東的功績是第一位的，他的錯(cuò)誤是第二位的，毛澤東思想的光輝旗幟不能丟。在談到如何評價(jià)建國以來黨的歷史時(shí)，鄧小平表示，既要充分肯定我們黨光輝的歷程和成績，也要承認(rèn)黨犯過的反右派斗爭擴(kuò)大化、“大躍進(jìn)”、“文化大革命”等錯(cuò)誤。同時(shí)，要辯證看待黨的歷史上經(jīng)歷的曲折，既要客觀分析錯(cuò)誤，也不能忽視其中的一些成就。他還指出，總結(jié)黨的歷史宜粗不宜細(xì)，評價(jià)人物要恰如其分，要達(dá)到引導(dǎo)大家團(tuán)結(jié)一致向前看的目的。

鄧小平對黨的歷史的論述，既反映了黨的光輝歷程、總結(jié)了黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也提出了學(xué)習(xí)和研究黨史的科學(xué)方法。在即將迎來黨的百年華誕之際，認(rèn)真學(xué)習(xí)這些論述，對于我們深刻認(rèn)識(shí)和理解黨的歷史，從中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，具有十分重要的意義。

（作者單位：中央黨史和文獻(xiàn)研究院）

來源：《機(jī)關(guān)黨建研究》2021年第6期

( 編輯：謝淳子   送簽：謝淳子   簽發(fā)：梁穎 )